|
Forntid
 |
Fornlämningar
I älvdalen har hittats s k nordbottniska redskap,
en form av hackliknande stenverktyg, bl a vid Abrahamsån.
Vidare finns rösen och stensättningar från bronsåldern
samt boplatsgropar från järnåldern.
Ett särpräglat fynd är en gjutform av sten från Sörbyn,
vilket visar kontakter med en östlig bronskultur strax före vår
tideräknings början.
Historiska Museet har daterat gjutformen från Sörbyn
till bronsålder period V (5) , 1000 f.Kr ?
|

Foto Sara Kusmin 2006-09-27
1500-talet
Med 1500-talet får vi mycket bättre historiska källor som beskriver
vårt område. Gustav Vasa, den överallt närvarande "rikshushållaren",
hade även koll på Råne älvdal. Från 1539 har vi den s k
bågaskattelängden som redovisar de manliga bönder och deras vuxna söner
som kunde spänna en båge, således jaga, och därmed lämpligen betala
skatt härför till kungen. I Råneå socken rörde det sig om tolv byar med
en beräknad sammanlagd befolkning om 770 personer. Strax därefter, år
1543, var det dags att redovisa samtliga bönder som var skattepliktiga.
Då förtecknas, som nämnts, tolv byar inom nuvarande församlingen,
nämligen Böle, Högsön, Jämtöavan, Jämtön, Mjöfjärden, Niemisel, Orrbyn,
Prästholm, Rånbyn och Vitån, samt i den övre sockenhalvan även Degersel
och Rörträsk. Slutsatsen blir att kustlandet och själva älvdalen redan
då hade en rätt sammanhängande bebyggelse.
Vid skattskrivningen år 1543 kunde man räkna in 12 byar i hela
Råneåbygden. Samma år var antalet bönder 11 inom Degersel där Sörbyn,
Lassbyn, Gunnarsbyn, Överstbyn och Rörträsk (idag Rörån) ingick. Man
kallade även Gunnarsbyn och Överstbyn för Rörträsk. Ordet deger kommer
från ordet digert och sil (norrl. sel) betyder lugnt vatten, alltså
blir digert sil stort lugnt vatten. År 1654 bröts Råneå ut från Luleå
socken och blev en egen församling, där ovan nämnda byar kom att
ingå.
Byastämman var nödvändig för samarbetet i slåttern och efterkommande
skörd. I stämmorna diskuterades frågor och man fattade beslut som
berörde alla bybor. Men under 1700-talet började befolkningen delas upp
i rika och fattiga. När beslutet om Laga skifte kom år 1827 var syftet
att dela upp marken i mindre enheter och till fler jordägare. Detta
fick de välbeställda att slå bakut och därför tog det till exempel 33
år innan Laga skiftet var genomfört i Norrbotten. Reformen var inte
slutförd förrän år 1860 i vårt län, men i gengäld så gäller den än
idag.
Under 1740-talet gick Råneå älvdal in i industrialismens era i form av
bland annat Meldersteins bruk. Namnet kom av ägarna, Kengisdirektören
Abraham Steinholtz och friherren Jonas Meldercreutz som hade ett
kompanjonskap under ett par år. Driften av bruket startades år 1741 men
var inte helt utbyggd förrän år 1749. Jonas Meldercreutz drev
verksamheten fram till sin död år 1785 och betraktas som norrbottens
främsta markbrytare.
Järnhanteringen tog dock alla hans tillgångar och även hans
efterträdare Gustaf Hermelin som sålde bruket år 1814 gjorde sig
utfattig. Och när malmbanan stod klar i slutet av 1880-talet var de små
järnbrukens saga all. Malmen fraktades då söderut och till utlandet för
vidare förädling.
Sammanfattningsvis förde järnåldern med sig att jordbruket utvecklades
och att människor i älvdalen fick möjlighet till försörjning. Dessutom
hade skogsbolag insett de enorma tillgångarna av skog och när
infrastrukturen förbättrades fick skogsbruket allt större betydelse.
Sågverken i älvdalen hade sin glanstid mellan åren 1827 och 1920 och i
och med pappersindustrins utveckling ökade efterfrågan på råvara.
Det gjordes en beräkning år 1850 över vägnätet och i Råneå socken fanns
cirka 10 mil vägar. Där vägarna tog slut fick man frakta allt med djur,
med båtar och bära på ryggen. Under vinterhalvåret byggde snön vägar
och människan kunde färdas längre i jakten på dagsverken. Men år 1870
var vägens omläggning till Överstbyn genomförd och upp till Valvfors
hade man nått år 1902.
Hur befolkades bygden? Ja, från 85 innevånare i mitten av 1500-talet
till 150 boende i mitten av 1700-talet då järnbruket i bland annat
Melderstein påbörjade sin hundraåriga historia.
När jordbrukets utveckling, kvarnar, vattensågar med flottning och till
slut ett intensivare skogsbruk gav människor arbete, ökade befolkningen
från ca 550 själar år 1840 till nästan 2800 personer hundra år senare.
Man måste komma ihåg att nödåren under 1800-talet var snarare en regel
än ett undantag och barnadödligheten var hög. Med hänsyn till det, var
det en stor ökning av befolkningen i järn- och skogsbrukets spår.
Gunnarsbyn bildade Råneå övre kykobokföringsdistrikt år 1927 inom Råneå
socken. I samband med sammanslagningen av kommuner år 1967, kom
Gunnarsbyns församling att ingå i Boden kommun dvs. Överluleå
församling.
Resterande del av Råneå socken uppgick i Luleå kommun år 1969.
1600- och 1700-talet
Under 1600- och 1700-talet följde många generationer av svag utveckling
om vi mäter det i nytillkomna byar. Först 1699 nämns en ny by, Hovlös,
och sedan dröjer det nästan hundra år, till 1783, innan vi känner
ytterligare några byar, Bjurån, Storliden, Ängesträsk och Ön. För övre
älvdalen gäller en likartad utveckling. Vi kan tolka "Degersel" som
lika med Sörbyn och Sundsnäs samt "Rörträsk" som Gunnarsbyn och
Överstbyn.(Lassbyn sammanräknas officiellt fram till 1876 med Degersel,
detta trots att byn nämns redan 1547.) Därefter dröjer det länge innan
det kommer några nytillskott. År 1783 nämns Grundträsk och Lappträsk,
Flokdal, Degervattnet, Furudal och Holmsvattnet som nybyggen, de flesta
under Meldersteins bruk.
En ny epok inleds med bruksverksamheten, och då med egentlig start 1741
när Orrbyn kompletteras med stångjärnshammaren i Melderstein. I
Strömsund vid kusten skapades en masugn 1744, likaså tillkom masugnar i
Hasafors och Avafors vid Vitån. För allt detta krävdes såväl
transporter av malm, träkol och järnprodukter, produktion av träkol
samt en utökad livsmedelsproduktion. I det sammanhanget får vi se
brukens privilegierade nybyggen liksom en allmän folkökning utifrån
behovet av fackkunnig personal för driften. Jordbrukens bosättningar
baserade på goda odlingslägen utökades därmed med brukens egna
bosättningar.
Mer om 1600-talet
Gällivaremalmens upptäckare hette Per Andersson (1644-1729) från Råneå
och han har efterlämnat många ättlingar, inklusive historikern Peter
Englund. Alla dessa ättlingar finns samlade i en skrift, sammanställd
av Gun-Marie Åkerström, Postgatan 4B, 952 33 Kalix för ca 250:-. Per
Andersson är den erkände upptäckaren av Gällivare malmberg. Detta slogs
fast vid ett bergsting 1741. Då hade Per varit död i 12 år, men sönerna
Anders och Jöns fick efter Kungl. Majt:s beslut 1751 var sin
silverbägare, med inskription, för deras fars upptäckt och 1756 fick de
250 daler silverpenningar vardera för samma upptäckt. En av
silverbägarna (Jöns) finns idag på Nordiska Museet och sändes till
Artur Hazelius i augusti 1889 av en J A Wikström som reste runt och
samlade in historiska föremål. Bägarna var 16 cm höga och diametern
upptill 12 cm. Per torde ha hittat malmklumparna i nuvarande Gällivare
omkring 1695. Det var då stor hungersnöd efter missväxtår och sjukdomar
och svälten var stor. Många gick långa vägar för att skaffa föda, bl.a.
av samerna, till sina svältande familjer. Per Andersson visade stenarna
för kyrkoherde Gulicius Blix som försökte hjälpa honom att få dem
undersökta. Men det var den förste ägaren av Gällivare malmberg, Karl
Johan Thingwall löjtnant vid Västerbottens regemente, som vid en tvist
om inmutningsrättigheterna med Olof Uneus, i ett protokoll daterat 10
feb. 1736, åberopar den gamle bonden Johan Andersson i Degersel som
uppgiftlämnare om var Per A. hittat malmen. Troligen hade Thingwall via
soldaten Anders Persson Spegel (Pers son) fått kontakt med dennes
farbror Johan Andersson. Bergstinget gav Thingwall rätt och det
resulterade så småningom i att Per erkändes som upptäckare av
malmsträcket. Per verkar ha varit en orolig själ. När kyrkböckerna
börjar föras i Råneå socken bor han i Prästholm med familjen. Sonen
Anders gifter sig och Per överlämnar gården till honom och flyttar före
1700 till Orrbyn. Där gifter sig sönerna Knut och Jöns 1705 och 1706
och hustrun Malin dör 1709. Hans andra äktenskap med Kerstin Nilsdotter
varade i fem år, hon dog i Orrbyn 1715. Efter det flyttar han till
Råneå och gifter sig tredje gången 1716 med Malin Nilsdotter. Tredje
hustrun dör 1721 i Prästholm själv dör han i Skatamark i nuvarande
Över-Luleå socken 1729. Först 1994, 350 år efter Per Anderssons
födelse, hade hans insats uppmärksammats av bygdens folk. En tio ton
tung malmsten från Gällivare står nu vid ingången i folkparken i
Sörbyn, hans födelseby, och en graverad minnesplåt erinrar om hans
insats.

Om
NILS ANDERSSON 1788-1834
Profeten
från Lassbyn
Nils
Andersson 1788- 1834
Profeten
från Lassbyn (sonsons sonsons son till
Per Andersson)
Nils Andersson
från Lassbyn var en av de första separatisterna i Norrbotten och Råneå
socken. Separatist = en som vill separera / skilja sig från kyrkan,
utvecklades senare till de olika frikyrkorörelserna.
Hans
rörelse kom senare att kallas för "dansarsekten" för att de i
sina stunder dansade och sjöng psalmer. Han var från början inspirerad
av bla Olof Palmgren och Johan Hansson, två andra separatister. Han
började predika och tolka bibeln på egen hand, först för mindre
sällskap, senare reste han till andra orter och socknar, bla i N-Kalix
och Luleå. Detta var ju förbjudet enligt konventikelplakatet och han
blev naturligtvis ställd inför rätta. Han åtalades flera gånger, bla
för brott mot 6:e budordet.
Han
begick nämligen enkelt hor två gånger. "Enkelt hor =den ena parten är
ogift; "dubbelt hor"= bägge parterna gifta, men ej med varandra. Det
sistnämnda var belagt med dödsstraff fram till 1700- talets början. Det
fanns även lönskaläge, dvs ingen av parterna var gifta, men det
"brottet" renderade oftast "bara" böter samt att de fick sitta på
pliktepallen eller skampallen i kyrkan någon söndag.
Nils
Andersson dömdes vid flera ting till att undergå kyrkoplikt, till böter
ock till fängelse på vatten och bröd, men han bättrade sig inte.
Norrbottens 1:e provinsialläkare E. M. Waldenström (far till
psalmdiktaren P. P. Waldenström) ansåg att han led av
"religonsvansinne" och bifogade intyget, tillsammans med
rättegångsprotokollen, till Kungl. SundhetsCollegiet.
Men
dessa var av en annan åsikt: han hade "visat en sådan ordning i
tankeföljd som icke hos en vansinnig kan inträffa" sam att hans ord och
framträdande tydde mer på "spetsfundighet och illslughet" och att han
därför borde vara ansvarig för sina gärningar.
Han
dömdes återigen till 28 dagars fängelse på vatten och bröd. Då han ändå
inte bättrade sig dömdes han till landsförvisning, men Kungl.
SundhetsCollegium ansåg då att han nog led av "religonssvärmeri" och
dömde honom 1829 till förvaring på Danvikens hospital. Där vistades han
i ett år och överfördes sen till Vadstena hospital där han så småningom
"förbättrades" och "slutade predika för de andra dårarna". Han blev
till slut frigiven den 1:a april 1834. Hans hustru Anna Lisa Pålsdotter
reste ner, men han var då sjuk och skrev sitt testamente. Han dog i
Vadstena den 10 april i pneumoni (lunginflammation), 46 år gammal.
Testamentet
inlämnades till Vadstena rådhusrätt för bevakning, hospitalets
syssloman var närvarande och det dröjde ett tag innan jag fick veta
varför: hospitalet hade nämligen arvsrätt efter de hjon som dog.
De hoppades väl få ärva trots att han varit friskriven i tio dagar!
Anna
Lisa Pålsdotter överlevde sin man med 26 år. Hon dog 1860, 75 år
gammal, i Lassbyn hos äldste sonen Anders Nilsson som ärvt gården. Ändå
in i det sista var hon trogen Nils Andersson och hans lära, prästen har
skrivit i husförhörslängd 1850-60 "otidig vid husförhör".
Nils Anderssons sekt överlevde några år efter det
han förts till Danviken, men urartade helt innan den så småningom dog
ut. Den leddes en tid av Johan Hansson från Buddbyn och medlemmarna
hade bla danstillställningar i naket tillstånd, de ansåg
"kroppen vara Guds tempel och den var helig och avklädd
arvsynden". Separatismen som företeelse dog däremot inte, den antog
många varianter med olika ledare. En av grupperingarna leddes tex av
Lars Riström, han hade också en bror Johan som verkade i Västerbotten,
dock mindre extrem. Om Riströms anhängare skriver tex prästerna i
Råneå kyrkoböcker: "Riströming, ej begått H.H.Nattvard på X år".
I Nederluleå fanns senare en rörelse som kallades "Bodellianer"
efter ledaren Bodell.
Det finns skrivet en hel del om Nils A. förutom
rättegångsprotokollen och div, teologers åsikter, även i "Råneå Socken
1654-1954" (1955) samt senast Ericsson & Harnesk "Präster,
predikare och
profeter"
(1994).
Nils
Anderssons huvudsakliga hemort var Vedafallet i Lassbyn
1800-talet
Under 1800-talets första del fortsatte brukens verksamhet med
tillhörande nybyggen och andra bosättningar. Med århundradets andra del
möter även allmän expansion, såväl att de gamla byarna växte så långt
det var möjligt som att nya byar kom till. De människor som inte fick
plats hemmavid kunde söka sig till andra utkomstmöjligheter, antingen
det innebar att städerna och den begynnande industrin tog emot
arbetsksraft eller att emigration till Nordamerika lockade.
Ett mått på ökningen av folkmängden är att redan 1654 skapades ett eget
pastorat som omfattade såväl Råneå församling som Gunnarsbyns
församling. Med det hade Rånedalen fått en egen enhet i kyrkligt
avseende.
1800 - 1900-talet Skogen, jordbruket en
omvälvande utveckling.
Sista kon slaktades för något år sedan.
Byamännen i Sörbyn inköpte 1879 mark för att härbärgera skolbyggnaden.
Lagfarten beviljades 1880. Marken avstyckades ur bonden Paulus Nilssons
hemman no 6:21 priset på tomtmarken enligt lagfartsprotokoll var 10:-
Den lades på en plats som kallades "Nordanmyrheden"
Bönderna i byn skänkte och timrade upp byggnaden som blev 6,5x6,5 m
innehållande ett klassrum samt en liten bostad för läraren samt en
liten förstuga.
Undervisningen kunde ta sin början 1880.
Byggnaden finns kvar än idag och är numera bostadshus.
Den första telefonen med nr 1 installerades hos polisman Oskar
Andersson 1916. Före 1920 hade nya abonnenter tillkommit och Sörbyn
fick sitt första växelskåp som placerades hos kronojägaren Mauritz
Sundesson som även fick ansvaret att sköta om denna växel.
Hösten 1950 flyttades växelstationen från den Sundessonska familjen och
gården, till en annan gård i byn.
1940 blev Agnes Lindqvist föreståndare för växelstationen och skötte
detta till 1966, då området automatiserades.
Vid tillfället fanns c:a 90 abonnenter anslutna, vilket innebar att det
fanns telefon i samtliga bebodda gårdar i byn.
Strömmen kom till byn 1920 och fotogenlampornas tid var tillända.
Sörbyns första poststation inrättades 1 maj 1925 och var i drift till
31 maj 1970 då kontoret stängdes. Kvar blev poststationen i Gunnarsbyn.
Tidigare hade posten kommit med postiljon från nedre älvdalen via
Degersel till Sundsnäs och Sörbyn med postväska. Nu återgick man till
lantbrevbärning och varje hushåll fick en postlåda med nummer som
postiljonen använde till att förse byborna med tidningar och post.
Sörbyns skola uppfördes 1924-25. Den tjänade som byskola från
höstterminen 1925 då den togs i bruk första elevgruppen till 1968 då
skolan lades ner. Den byggdes av Bröderna Lindgren från Svartbäcken och
uppfördes med timmerstomme (timring). Byggnaden överfördes till Bodens
kommun vid kommunsammanslagningen och delningen från Råneå. I början av
1990-talet såldes byggnaden till Sörbyns Intresseförening. Det blev då
en samlingslokal för byns innevånare. Intresseföreningen bytte
sedermera namn till Hembygdsföreningen och nuvarande namn,
Sörbyn/Sundsnäs Hembygdsförening antogs 2003. Skolan är föreningens
lokal och benämnes Hembygdsgården "Skolan". Där har föreningen samlat
historik från bygden och bedriver sina aktiviteter i lokalen.
Ett hembygdsmuseum håller nu 2006 på att ta form.
Vid Millenieskiftet invigdes en millenniesten av byns då äldsta
innevånare, Egon Engman som berättade om stenens historik. Den hade
varit KVARNSTEN i den gamla skvaltkvarnen, (användes mellan1820 till
början av 1900-talet) vid KVARNFORSENS övre del. Stenen hittades vid
vägbygget mot Åträsk. Den transporterades till Gammelstad av en åkare.
Sedermera återlämnades stenen till byn. Stenen graverades med namn på
alla fast boende i Sörbyn/Sundsnäs vid Milennieskiftet.
Bild på stenen
Sörbyns Idrottsförening administrerade och ordnade detta
kuriosa minnesmärke.
Vill du se högupplöst bild på stenen se ena
sidan Foto Berit Birin
2000-talet
Sörbyn/Sundsnäs utvecklingsgrupp har genom sin verksamhet mobiliserat
aktiva och intresserade människor för byns utveckling. Mycket arbete
har lagts ner på att forska i bygdens historia och att utveckla byn
turistiskt. Byaföreningen har skapat samverkan och nätverk mellan andra
föreningar och organisationer. Sörbyn/Sundsnäs utses till Årets By 2002
med följande motivering: Genom att målmedvetet tillvarata bybornas
engagemang, kunskap och kreativitet i utvecklingsarbetet för en levande
landsbygd har Sörbyn/Sundsnäs väl kvalificerat sig till utmärkelsen
Årets By 2002
.
Hembygdsforskning pågår och kommer att publiceras efterhand.
Sörbyns Idrottsförening har fyllt 80 år.
Under veckoslutet fredag 7- lördag 8- söndag 9 juli 2006
FIRADE SÖRBYNS IF sin 80-åriga tillvaro med olika aktiviteter i och
omkring
"SÖRBYPARKEN" där alla föreningar på orten är medarrarrangörer.
|
Vill du stödja
Hembygdsföreningen
med ett bidrag
Sätt in på postgiro
174941-5
Eller vill du skänka något
till vårt museum
Tack för ditt bidrag ! |